112年高教深耕-教學創新精進-明師工作坊-陳文龍老師傳承布袋戲音樂
112年高教深耕-教學創新精進-明師工作坊-陳文龍老師-傳承布袋戲音樂
辦理單位 | 戲曲音樂學系 |
活動日期 |
112年4月6日、4月13日、5月4日、5月18日、5月25日、6月8日 |
活動時間 | 17:00 至 20:30 |
參與人次 | 10人 |
活動內容
傳統布袋戲後場人員培訓課程:
壹、基礎篇 | |
認識傳統布袋戲後場編配與組織結構 | 1. 後場人員組合 2. 樂器編配 3. 後場人員之於戲曲的重要性 |
傳統布袋戲後場音樂介紹 | 1. 認識武場鑼鼓概論 2. 認識文場音樂概論 |
傳統布袋戲武場辦仙戲鑼鼓學習與應用 | 1. 學習鼓介鑼鼓經本島篇 2. 分科教育 |
傳統布袋戲文場辦仙戲學習與應用 | 1. 學習嗩吶吹奏北管吉慶戲 三仙白含唸白 2. 學習嗩吶吹奏北管吉慶戲 大醉八仙含唸白 3. 學習嗩吶外之第二樂器 |
前後場結合演出辦仙戲 | 1. 三仙白 2. 大醉八仙 |
貳、進階篇 | |
傳統布袋戲武場外江鼓介鑼鼓經學習與應用 | 1. 身段鑼鼓 2. 唸白鑼鼓 3. 武打鑼鼓 |
傳統布袋戲文場曲牌學習與應用 | 1. 嗩吶外江曲牌 2. 嗩吶本島曲牌 3. 學習擦弦或彈撥樂器 4. 樂器分科教育 |
文武場結合試奏 | 1. 嗩吶外江曲牌加鼓介 2. 嗩吶本島曲牌加鼓介 |
前後場結合排練折子戲 | 1.武場適應前場作唸 2.文場適應武場並配合演出節奏 |
參、精進篇 | |
傳統布袋戲武場唱腔學習與應用 本島/外江 | 1. 學習開唱鑼鼓及唱腔板撩 2. 學習本島唱腔:亂彈戲與高甲戲系統 3. 學習外江唱腔:西皮導板、流水、搖板 |
傳統布袋戲文場唱腔學習與應用:本島/外江 | 1. 學習聽懂各種唱腔鑼鼓的開法 2. 學習本島唱腔:亂彈戲與高甲戲系統伴奏方式 3. 學習外江唱腔:西皮導板 流水 搖板伴奏方式 4. 學習弦牌演奏並熟練 5. 須學習打堂鼓增加武戲氣氛 |
傳統布袋戲後場與前場的互動和應對 | 1. 鑼鼓與前場操偶師的身段結合 2. 配合前場主演口白的鼓介搭配 3.演出時情境背景音樂的應用 |
試演全本戲 | 前後場結合排練全本戲含唱曲 |
肆、專業篇 | |
傳統布袋戲武場人員對演活戲的操作手法與修為 | 1.各類鑼鼓經結合、靈活變化運用及訓練 2.武場人員對前場喊介的應對 3.武場人員對各種角色出入場如何作不同鑼鼓詮釋及臨場反應 4.音樂與武場鑼鼓相互搭配之手法 |
傳統布袋戲文場人員對演活戲的操作手法與修為 | 各類音樂與唱腔、戲劇段落的配合及應用 |
此外,於進階篇、精進篇課程後皆舉行成果驗收,檢驗學員學習進度。
活動成效
本校戲曲音樂系學生在未參與培訓課程之前,皆已具備包含:打擊,吹管,彈撥,擦弦等樂器演奏能力,本次教學以本島北管鑼鼓及嗩吶吹奏為主,將學生分為鑼鼓打擊與嗩吶吹奏兩組來培訓。
傳統布袋戲在演出時非常依賴北管鑼鼓及曲牌,尤以中南部掌中班為甚,北部掌中班雖著重在外江京劇鑼鼓及曲牌,但也不乏會有北管曲牌,本島與外江同時出現在演出中是常見的,嗩吶演奏時常以筒音Do為主,與中南部較少外江曲牌且嗩吶演奏以筒音Mi為主而有所不同,本次課程學生除訓練鑼鼓打擊外,皆要求自備台灣二號嗩吶,學生也都自動自發購買二號嗩吶。
首先訓練是以北管吉慶劇“三仙白“開始,三仙白是外台戲演出時所謂的辦仙,課程上先講解此辦仙戲劇情,鼓介鑼鼓點及曲牌應用,因學生嗩吶是剛入門,我們先從正管也就是筒音Do學起,正管好入門來減低學生的挫折感,嗩吶本身就是不好學的樂器,舉凡:管位,音準,循環換氣等技法,必須兼顧考驗學生演奏時分離度。
我們在學生可以演奏正管三仙白後,就直接讓學生吹較難學習的工管也就是筒音Mi的管位,這是我們這次課程的重點,傳統布袋戲要有中南部“氣口”工管一定要會吹,這是教科書上沒寫的。
辦仙的曲牌或吹場,都是演正戲時也常會用到,所以我們從辦仙戲來教導學生一兼二顧。
此次課程我們也在6月10.11日兩天,在雲林縣北港文化中心,安排與雲林縣水林鄉“真雲林閣掌中劇團”兩場實習演出,學生全員到齊,這兩場演出相當成功,演出完聽說已經有學生愛上布袋戲了。
活動照片
圖一:上課紀錄。
圖二:學生演奏。
圖三:系主任觀看上課狀況。
圖四:上課紀錄。